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册，法相唯识学(6)，台北：善导寺佛经流通处印行。 4、天亲菩萨造，唐玄奘译，《大乘百法明门论》，大正藏三十一册。 5、印顺着，《唯识学探源》，台北：正闻出版，1987。 6、印顺着，《摄大乘论...---------------------------------------------- 【中文关键词】新唯识论|儒佛融摄|空宗|有宗|唯识学|如来藏 【中文摘要】首先，以熊十力所著，《唯识学...
裴春苓
|佛学论文|因明|五明|
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关系也因此改变了。 （二）．印顺法师：从“意”与“心”贯串到“识”的理解以及胎生学与认识论两个理解向度 印顺法师对于“识”之论述，在《佛法概论》及《唯识学探源》中，可看到系统性的论述；其中前书乃是就...，《佛法概论》，正闻：2000年新版，页107~108。 [30] 同上书，页109。 [31] 同上书，页112。 [32] 同上书，页112。 [33] 可见印顺法师《唯识学探源》，台北：...
林建德
|佛学论文|因明|五明|
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《唯识学探源》。 注21 关于阿赖耶识系由缘起十二支之识提起来说的经典依据，如《 十地经论》中，经云「而诸凡夫心堕邪见：为无明痴闇蔽其意 识，....有所作业，皆与颠倒相应：随顺欲漏、有漏、无明...，《大正藏》册48。 13. 《性空学探源》，印顺法师撰，正闻出版社，民70一版。 14. 《唯识学探源》，印顺法师撰，正闻出版社，民74五版。 15. 《中观论颂讲记》，印顺法师讲，正闻出版社...
谢大宁
|佛学论文|因明|五明|
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生时，即有如是影像显现”。《唯识学探源》对其作解释说：“经说凡是我们所认识到的一切，并没有一种所谓客观独立存在的本质，当我们心识现前时，心上必然的现起一种境界相。因了错误的认识与执著，觉得他是离心存在的... 唯识学的特质
常进法师
前 言
唯识学是内明的无上胜妙法门，是释尊一生教法的极谈。韩清净在《唯识指掌要论》中言：“这唯识一种法教，在如来一切法教中，是最究竟的，是最明显的，而且...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
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）以能执持诸法种子，（二）及能执受色根依处，（三）亦能执取结生相续，故说此识名阿陀那。”这其中所谓的三种含义，欲从粗至细，从浅及深，则须从后解释起。以上为印顺法师在《唯识学探源》中的说法：
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② 《成唯识论》卷三（《大正藏》卷三十一，十五上——下）
③ 大虚大师全书《法相唯识学》五，三——五页。
④ 能考注③。
⑤ 印顺法师著《唯识学探源》二十八——三十二页。
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释依昱
|唯识|谈心说识|
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